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2019-08-18 08:57:20

发布时间-|:2019-08-18 08:57:20

嵯峨竦峻,高丽无双。第一行书“元氏封龙山之颂”7字,文从第2行起,第5行空13字,第9行空21字,第10行颂辞,第12行空14字,颂完。1973年生于河北邯郸。原在河北元氏县西北四十五里王村山下。然而,追求大气如果流而成为狂野,则大气也随即消散。《封龙山碑》书风雄强豪放,结体方正古健,笔意遒劲宽博。宋代洪适《隶释》、郑樵《通志略》有著录。上陈德润,加于百姓,宜蒙珪壁,七牲法食。虽皆为丰碑大碣,而《礼器碑》则显然精谨得多,其粗细变化,出于安排,出于老于斯道者胸有成竹的挥运,所以线条粗细分明,绝无犹豫。期间亦是笔耕不辍。

清道光27年(1847)为元氏知县刘宝楠访得,移置城中文清书院。《校碑随笔》载:拓本中“章”字未损的为旧。放下了个人一切,全身心投入到兰竹书画的传承发展之中。碑通高1.68米,宽0.91米,厚0.47米。

她为国分忧,主动离职自谋职业。

在学校接触了书画板报并逐渐对书画艺术产生了极大的兴趣,甚是投入。遂采嘉石,造立观阙,黍稷既馨,牺牲博硕。因太沉重,截裂为二,后虽经嵌合,但裂纹可见。清方朔《枕经堂金石书画题跋》评其:“字体方正古健,有孔庙之《乙瑛碑》气魄,文犹雅饬,确实东京人手笔。杨守敬在《平碑记中》谓:“汉隶气魄之大,无逾于此。

原碑在河北元氏县西北之王村山下。

如果不懂得这一点,是很难学好此碑的。

然而,追求大气如果流而成为狂野,则大气也随即消散。

宋代洪适《隶释》、郑樵《通志略》有著录。

清方朔《枕经金石跋》称其“字体方正古健,有孔庙之《乙瑛碑》气魄,文尤雅饬,确是东京人手笔。

农实嘉谷,粟至三钱,天应玉烛。

”《封龙山碑》初拓本,九行“品物流行之“品”字上“口”部未于上石泐相连;十行“其辞曰”之“其”字上横未泐;十三行“穑民用章”之“章”字已损,但“品”字上“口”部基本未于上石泐连,“其”字上横也未泐,应为清咸丰时较好之拓本。

15行,行26字,无撰书者姓名。

隶书,十五行,行二十六字。在河北元氏县。

上海艺苑真赏社有影印本。碑刻全部为隶书,石虽剥落,文多可读,笔画较细,遒劲豪放,类似“乙瑛碑”(刻于东汉永兴元年[153年],隶书,现存山东曲阜孔庙)的书法,堪称汉碑之上品。

汉代石雕、瓦当之类,多不是精雕细琢的,更显其浑莽。

碑通高1.68米,宽0.91米,厚0.47米。

丰富了兰竹内容。